{"id":104937,"date":"2019-09-04T17:27:46","date_gmt":"2019-09-04T15:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.artsupp.com\/die-schoenste-hand-die-ich-in-der-kunst-kenne\/"},"modified":"2026-11-06T23:13:33","modified_gmt":"2026-11-06T22:13:33","slug":"die-schoenste-hand-die-ich-in-der-kunst-kenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artsupp.com\/de\/die-schoenste-hand-die-ich-in-der-kunst-kenne\/","title":{"rendered":"\u00abDie sch\u00f6nste Hand, die ich in der Kunst kenne\u00bb"},"content":{"rendered":"\r\n
\u201eDie sch\u00f6nste Hand, die ich in der Kunst kenne.\u201c Mit diesen Worten bezog sich der ber\u00fchmte Kritiker und Kunsthistoriker Roberto<\/strong> Longhi<\/strong> auf die Annunciata<\/a><\/em> von Antonello da Messina<\/strong>.<\/div>\r\n
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Das Werk des messinischen Malers, eines seiner ber\u00fchmtesten, ist das Juwel der Sammlungen der Galleria Regionale della Sicilia – Palazzo Abatellis<\/a> in Palermo.<\/p>\r\n\n\n\r\n

Dieses Werk, das nicht nur durch seine atemberaubende Sch\u00f6nheit ber\u00fchmt ist, zeichnet sich durch seine \u00e4u\u00dferst originelle Darstellung aus; eine wahre Abkehr von der klassischen Ikonographie der Verk\u00fcndigung.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\n\n\r\n

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Antonello da Messina, Annunciata, ca. 1475<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/section>\r\n\n\n\r\n
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Die italienische<\/em> Verk\u00fcndigung<\/em><\/h2>\r\n\n\n\r\n

Der Tag der Verk\u00fcndigung wurde von der Kirche neun Monate vor Weihnachten festgelegt, n\u00e4mlich am 25. M\u00e4rz. Die Verk\u00fcndigung ist der Dialog zwischen Maria und dem Engel Gabriel, der ihr mitteilt, dass sie unter allen Frauen auserw\u00e4hlt wurde, den Sohn Gottes zur Welt zu bringen.<\/p>\r\n\n\n\r\n

Die Ikonographie der Verk\u00fcndigung zeigt die beiden Protagonisten: Maria und den Engel Gabriel.
In der Regel befindet sich der Engel in respektvollem Abstand zu Maria und oft sind sie durch ein architektonisches Detail wie eine S\u00e4ule, eine Mauer oder eine T\u00fcr getrennt. Diese Unterscheidung der R\u00e4ume ist ein Mittel, das den Malern diente, um den \u00dcbergang vom g\u00f6ttlichen zum menschlichen Raum zu kennzeichnen.<\/p>\r\n\n\n\r\n

Maria wird normalerweise in einem Raum oder unter einem Arkadengang dargestellt, w\u00e4hrend sie ein Buch liest, was einen klaren Hinweis auf das Gebet und die Andacht darstellt, die sie auf die Ankunft Gottes vorbereitet haben.
Im Hintergrund \u00f6ffnet sich ein Durchgang (ein Fenster, eine T\u00fcr, ein Bogen usw.) zu einem bl\u00fchenden Garten, der das verlorene Paradies symbolisiert, aber vor allem die Jungfr\u00e4ulichkeit Marias; das sogenannte hortus conclusus<\/em>.<\/p>\r\n\n\n\r\n

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Beato Angelico, Verk\u00fcndigung<\/em>, 1435<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\n\n\r\n
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In der ber\u00fchmten Verk\u00fcndigung<\/em> von Beato Angelico<\/strong> ist die Oberfl\u00e4che des Werkes in drei deutlich durch architektonische Elemente getrennte Zonen unterteilt: den Garten, den Bogen des Engels und den Bogen der Jungfrau. Dies unterstreicht drei verschiedene zeitliche R\u00e4ume.<\/p>\r\n\n\n\r\n

Oben links durchquert ein Strahl g\u00f6ttlichen Lichts die Taube des Heiligen Geistes und erleuchtet die Jungfrau, die dem\u00fctig ihre Aufgabe akzeptiert.
Im Hintergrund die Vertreibung von Adam und Eva aus dem Eden, ein Symbol f\u00fcr die Verdammnis der Menschheit, die durch das Kommen Christi gerettet wird, erm\u00f6glicht durch die Annahme Marias.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/section>\r\n\n\n\r\n

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Die Symbolik der Verk\u00fcndigung<\/em><\/h2>\r\n\n\n\r\n

Wie jedes Gem\u00e4lde mit religi\u00f6sem Thema respektiert die Verk\u00fcndigung bestimmte Codes, und die dargestellten Objekte haben eine starke symbolische Bedeutung: das Lesepult<\/strong> und das Buch<\/strong> sind Hinweise auf das Gebet; Maria tr\u00e4gt einen blauen<\/strong> Mantel, der Spiritualit\u00e4t und Kontemplation symbolisiert. W\u00e4hrend das Rot<\/strong> ihres Gewandes ein Symbol f\u00fcr N\u00e4chstenliebe und eine Anspielung auf die Passion Christi ist; die Lilie<\/strong>, die oft in Gabriels Hand erscheint, ist ein Symbol f\u00fcr Reinheit, Anmut und die jungfr\u00e4uliche Mutterschaft Marias.<\/p>\r\n\n\n\r\n