{"id":104762,"date":"2021-06-09T10:08:52","date_gmt":"2021-06-09T08:08:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.artsupp.com\/giovanni-battista-sartori-geschichte-eines-erbes\/"},"modified":"2021-06-09T10:08:52","modified_gmt":"2021-06-09T08:08:52","slug":"giovanni-battista-sartori-geschichte-eines-erbes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.artsupp.com\/de\/giovanni-battista-sartori-geschichte-eines-erbes\/","title":{"rendered":"Giovanni Battista Sartori, Geschichte eines Erbes"},"content":{"rendered":"\n

Geboren im Jahr 1775<\/em> in Crespano als Sohn von Francesco und Angela Zardo (der Mutter von Antonio Canova, die 1761 nach dem Tod ihres Mannes Pietro in zweiter Ehe heiratete), Giovanni Battista Sartori Canova<\/strong> verdankt seine bemerkenswerte Bildung den Studien und der Erziehung, die ihm im Bisch\u00f6flichen Seminar von Padua zuteilwurden. Er wurde ein geschickter \u00dcbersetzer des Aram\u00e4ischen, ein feiner Kenner der antiken griechischen und lateinischen Sprache sowie ein gro\u00dfer Liebhaber der Kunst der Rhetorik; all diese Talente blieben Canova nicht verborgen, der beschloss, ihn im Mai 1800 nach Rom zu holen und damit eine grundlegende Partnerschaft f\u00fcr beide zu begr\u00fcnden. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Giovanni Battista Sartori <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Der gleiche Sartori begleitete seinen Bruder<\/em> auch auf seinen zahlreichen Reisen nach Paris, Wien und London<\/strong>; um nur die prestigetr\u00e4chtigsten Beispiele zu nennen: Canova hatte Sartori an seiner Seite, als er 1815 nach London reiste, um die Marmorarbeiten von Lord Elgin zu sehen; ebenso in Paris im Jahr 1815, um die Beute aus den napoleonischen Kriegen zur\u00fcckzuholen, die aus Hunderten von gestohlenen Meisterwerken italienischer Kunst bestand, vor allem aus den Vatikanischen Museen. <\/p>\n\n\n\n

Gerade bei dieser Gelegenheit trat die Zusammenarbeit und gegenseitige Integration zwischen den beiden Br\u00fcdern historisch und offensichtlich zutage. Trotz der gro\u00dfen Freundschaft zwischen den beiden und der Bedeutung von Sartoris Anwesenheit, die bereits w\u00e4hrend Canovas k\u00fcnstlerischem und kulturellem Leben offen anerkannt wurde, gab es dennoch Versuche, das Bild des geschickten Sekret\u00e4rs zu tr\u00fcben, wenn nicht gar zu beschmutzen. <\/p>\n\n\n\n

Der Tod von Canova und sein Testament <\/h3>\n\n\n\n

Insbesondere in Bezug auf das Testament von Canova<\/a><\/strong> und seine Testamentsvollstrecker; die wesentliche \u00c4nderung war die vollst\u00e4ndige Abtretung der Verm\u00f6genswerte an den Halbbruder: \u201eAngesichts der gro\u00dfartigen Arbeiten am Tempel, die gerade begonnen wurden, und der Notwendigkeit, die Leitung des Unternehmens in einer einzigen Person zu konzentrieren, sollte diese Person der Abt, der daf\u00fcr zum universellen Erben ernannt wurde, sein; er sollte jedoch das genannte Verm\u00f6gen f\u00fcr den Bau des Tempels verwenden, nach dessen Fertigstellung er die Pflicht hatte, (\u2026) die Bestimmungen des in Rom unver\u00e4nderten Testaments auszuf\u00fchren. (\u2026) Der Testator lie\u00df dem Abt das Recht und die Freiheit, an den vorgenannten Bestimmungen \u201adie au\u00dfergew\u00f6hnlichen \u00c4nderungen \u2013 so der Text \u2013 vorzunehmen, die aus sp\u00e4ter aufgetretenen Gr\u00fcnden erforderlich sein sollten, gem\u00e4\u00df den Absichten\u201c (Malamani, zitiert). <\/p>\n\n\n\n

Nach dem Tod von Antonio Canova<\/a><\/em> beschloss Abt Sartori, Rom zu verlassen, obwohl ihm prestigetr\u00e4chtige Ehrenstellen angeboten wurden, und zog es vor, in seine Heimat zur\u00fcckzukehren. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, wichtige Ehrentitel zu erhalten, darunter die Ernennung zum Bischof von Mindo, die ihm 1826 von Leo XII. verliehen wurde. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Antonio Canova, Giovan Battista Sartori<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Die R\u00fcckkehr nach Possagno<\/h3>\n\n\n\n

Die Entscheidung, in die Heimat zur\u00fcckzukehren, war ein wahrer Segen f\u00fcr die Herkunfts- und Ausbildungsst\u00e4tten von Canova. Dem Engagement des Abtes verdanken wir den Abschluss der Arbeiten am Tempel von Possagno<\/em> und die Sammlung der besten Gipsabg\u00fcsse der Werke Canovas, die im r\u00f6mischen Atelier aufbewahrt wurden, und deren Transport nach Possagno, wo eigens ein Museum daf\u00fcr errichtet wurde; dieses wurde dann der Gemeinde Possagno zusammen mit der Geburtsst\u00e4tte<\/a> geschenkt, mit der ausdr\u00fccklichen Bitte, das Erbe von Canova zu bewahren und zu erhalten. <\/p>\n\n\n\n

Er ist auch f\u00fcr den Bau der Allee und des Platzes des Tempels verantwortlich. Dar\u00fcber hinaus trug er dazu bei, dass die Cavanis-Pater hier das Collegio Canova er\u00f6ffneten (1. November 1857). Auch Crespano profitierte, sowohl durch Verm\u00e4chtnisse von L\u00e4ndereien als auch durch \u00f6ffentliche Wohltaten. Auch die Seminare in Treviso und Padua erhielten bedeutende Zuwendungen. Die Gemeinde Asolo erhielt die Statue von Paris geschenkt. Auch das Museum von Bassano del Grappa erhielt von Sartori einige Kunstwerke von erheblichem Wert, die zu den pers\u00f6nlichen Sammlungen von Canova<\/a> geh\u00f6rten. <\/p>\n\n\n\n

Schlie\u00dflich ordnete Sartori an, \u201ein dem Bereich beigesetzt zu werden, der die Asche seines Bruders umfasst, der immer das heilige und z\u00e4rtliche Objekt seines Herzens auf dieser Erde war\u201c. Auf diesem monumentalen Grab wollte er diese heiligen Worte hinzugef\u00fcgt wissen: \u201eQuamodo in vira sua dilexerunt se; ita et in morte non sunt separati\u201c. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Geboren im Jahr 1775 in Crespano als Sohn von Francesco und Angela Zardo (der Mutter von Antonio Canova, die 1761 nach dem Tod ihres Mannes Pietro in zweiter Ehe heiratete), Giovanni Battista Sartori Canova verdankt seine bemerkenswerte Bildung den Studien und der Erziehung, die ihm im Bisch\u00f6flichen Seminar von Padua zuteilwurden. 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